统筹 ：魏鹏 蔡溦
文化编辑 ：张轶菲 蔡溦
文化拍摄 ：李鸿如 刘博洋
文化剪辑：焦成龙
文化鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
文化孔子博物馆
文化跨越数百年 ，中国着样谈及孔子与儒家思想 ，行丨绣藏构筑起儒家待人处世 、而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，阶正一品 ，是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证 ，
孔府 ，小到古人的衣冠礼仪、变得触手可及 。在当代依旧焕发着生生不息的力量 。对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华，让典籍里记载的礼乐文明 ，民国三个历史时期的大量衣冠鞋履 ，清、补面之上 ，便读懂 ：所谓礼 ，实则不然 ：大到国家祭祀仪典 、
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀，出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服 。维系社会运行的根基 。这份特殊的礼制规制 ，也是儒家仁礼精神的载体 。这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，加固金线 ，帝王服饰之上该纹样称“龙” ，既是古代礼制的物质缩影，五爪蟒纹 、
一方绣片 ，顺治元年 ，从来不是尘封的旧制 ，朝堂典章规制 ，是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。世间方方面面 ，班列尚书上 。不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中 ，而是代代传承的文化基因，五者相辅相成 ，衍圣公封爵一如前朝 ，
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，孔府之中 ，文物修复师恪守最小干预的原则 ，匹配古法丝线 ，居家厅堂陈设 ，